Thơ
Tuổi trẻ Việt Nam
Xuân nhớ đến Mẹ
Người Lính Già (Đại
Bàng Tango)
Mùa Giáng Sinh xưa
Nhớ về chốn cũ
Nhớ nhà (Nhớ ngày ấy)
Saigon của tôi
T́nh sen
Mănh Hổ “Tây Đô”
Kư Ức khó quên
(Ngày tàn cuộc chiến)
Người lính già (Cọp
nhớ rừng)
Khi tôi chết
(Tâm sự người lính già)
T́m phương giác
Gục đầu xuống
Đêm trăng nhớ
bạn
Người lính và
nỗi nhớ
Hương xưa của
tôi
Người lính VNCH
Huyền thoại mưa Sài G̣n
Vịt Tiềm
Thắp nhang cho
bạn
Tấm thẻ bài
Thăng trầm
Hoa nước mắt
Khi tôi đi
Độc ẩm
Nh́n đất mẹ
Nợ núi sông đă trả, chỉ c̣n nợ em
Tận cùng nỗi nhớ
Một câu hỏi
Một thoáng suy
tư
Mày hỏi tao
Bạc màu áo trận
Thơ - Đông Hương
1 - 2 -
3
Đồng đội
Quận Tư, xóm nhỏ
Người lính già (Cọp
nhớ rừng)
Cảm xúc Tháng
Tư Đen
Nhớ Bạn tuổi thơ
Tháng Tư
hoài vọng
Nhớ Phá Tam
Giang
Khi cha già
cha sẽ về đâu??
Biển ấy, mùa này
Tháng Ba rồi ....
Một ngày và
một đời TQLC
Buồn như một sớm trời không nắng
Huế xa
rồi - Mai mốt về em nhé
Mê thư lính
T́nh khúc
cho một người
Nỗi nhớ buồn hiu
D́u nhau đi cho hết....
Chùm thơ Đông
Hương
Ta về
Ưu tư vận nước
Tưởng niệm 40 năm
Đêm ngủ tôi mơ
Tháng Tư
lại đến nữa rồi
Cái chết của một
tượng đá
Xuân Buồn
Anh sẽ đưa em về
Bức dư đồ
Tâm sự lính Mũ
Xanh
Ngồi xuống đây
Hăy nhặt ǵum
cha
Xin giữ
Mây tháng Tư
Xuân xứ người
Lời cho này anh
Giấc mơ tương
lai
Cô giáo Tịnh Như
Nhớ Cao Xuân Huy
Bông hồng Hậu
Nghĩa
Anh đi...
Chiều trên quê nội
Nội tướng của t́nh
thương
30 tháng 4 - Sống và Chết
Với MX Sóng Thần một
thuở...
Tháng Tư đen
Tao nợ mầy...
Pho tượng người
lính...
Đôi nạng gỗ...
Tôi nợ anh...
Chùm thơ Áo Trắng
Nhớ một chiều Xuân
Thơ của Trần Khoa Danh
Tâm sự người Thương Binh
Nhà xưa đă khép
HAI H̀NH ẢNH, MỘT CUỘC ĐỜI
Philato.
Tôi có hai người chị sinh đôi, bố tôi đặt tên cho các chị là Nư và
Nữ. Thường th́ những cặp sinh đôi rất giống nhau, xinh xắn duyên
dáng nên cả hai tới tuổi thập-tam mà đă có nhiều chàng ngấp nghé,
tới độ trăng tṛn th́ có người mang trầu cau đến đặt cọc và vừa 18
th́ hai ông lính đến rước các “nàng về dinh”. Ông TQLC đón nàng Nư
về Cửu Long trại, ông Hải Quân th́ đem nàng c̣n lại về trại Nguyễn
Văn Nho*, cả hai dinh cơ này đều thuộc Thị Nghè phường, Sài G̣n Phố.
Xem ra như vậy th́ cái số của hai chị tôi giống nhau, v́ cùng một
trứng chia đôi, khóc óe chào đời trước sau cách nhau hai ba phút.
Nếu sau này số phận có khác là do ngôi sao của phu quân chiếu mạng.
Và quả như thế, cả hai bà nay đang độ tuổi xuân già “như chuối chín
cây” 75, hai bà ở hai phương trời Đông Tây, tuy cùng một cuộc đời về
già nhưng hai h́nh ảnh khác biệt.
(* Nguyễn Văn Nho là Th/Tá TĐT/TĐ.4/TQLC đă tử trận tại B́nh Giả
ngày 31/12/1964, cùng hy sinh trong trận này c̣n có Đ/ Úy TĐP Trần
Văn Hoán, Bác Sĩ Trương Bá Hân cùng nhiều quân nhân khác nữa, trong
đó có 2 Th/Úy K19 là thủ khoa Vơ Thành Kháng và Hùng, vừa tốt nghiệp
ngày 28/11/64)
Chồng chị Nư là lính tổng trừ bị TQLC nên đi hành quân quanh năm
suốt tháng khắp bốn vùng chiến thuật, từ Bến Hải đến mũi Cà Mau, lâu
lâu được vài ngày phép kể cả hai ngày đi đường. V́ về phép bất ngờ
th́ làm sao biết đường tính sổ, làm sao tính O-gi-nô? Thôi th́
“mackeno” nên 7 lần anh về phép là chị tôi đẻ 7 lần, 3 trai, 4 gái.
Kể từ sau trận Hạ Lào Lam Sơn 719 năm 1971, lính tổng trừ bị TQLC
thành địa phương quân đóng đồn giữ đất vùng địa đầu giới tuyến, một
lối sử dụng quân hoang phí, sai nguyên tắc. Chồng th́ quanh năm ngủ
động Chó, động Toán, động Ông Đô, núi Bá Hô, nếu có nhẩy dù vài ba
tiếng th́ vào Huế, xuống đ̣ sông Hương ḥ ‘mái nh́”. C̣n chị tôi,
“mái nhất”, th́ ṿ vơ năm canh, vừa làm mẹ vừa làm cha, làm thầy săn
sóc dạy dỗ đàn con, v́ lương lính tính liền, anh không gửi tiền về
th́ chị tôi phải phải tự mưu sinh.
Thấy mẹ vất vả nặng gánh gia đ́nh nên hai thằng con đành bỏ học đăng
lính. Tưởng giúp mẹ một tay nhưng đâu ngờ càng làm mẹ khốn khổ. Con
trưởng Vũ Văn Tuấn theo gương bố t́nh nguyện về TĐ.4/TQLC Ḱnh Ngư
và chết mất xác tại Quảng Trị năm 1972! Thằng thứ hai, Vũ Văn Hùng,
chưa đủ tuổi 18 nhưng lấy trộm giấy khai sinh của bạn để nối nghiệp
anh về TĐ.5/TQLC Hắc Long và rồi cũng mất xác tại băi biển Thuận An,
pháp trường cát, vào ngày 26/3/1975.
Chỉ ba ngày sau, lúc 7 giờ sáng ngày 29/3/1975,
tôi và anh rể, bố Tuấn Hùng, c̣n vẫy tay chào nhau tại băi biển Non
Nước Đà Nẵng, tôi thuộc P3/BTL bơi ra tàu trước, c̣n anh, TĐ.2/TQLC
Trâu Điên th́ ở lại đi sau. Nhưng cho tới nay gia đ́nh không biết
anh phiêu bạt giang hồ phương trời nào? Có phần chắc anh là một
trong số những bộ xương mà dân địa phương thỉnh thoảng nhặt được
trên băi cát. Họa vô đơn chí, con nằm ở Thuận An, bố nằm ở Non Nước,
Huế Đà Nẵng đâu có bao xa mà sao không biết nhau? Thôi th́ cha con
cùng trùng phùng chốn b́nh yên.!
Mới đây, tháng 7/2010, một số đồng đội cũ ở trong nước trở lại thăm
chiến trường Thuận An xưa th́ được dân địa phương trao cho các anh
một mớ xương cùng 7 cái thẻ bài. Thẻ bài là một miếng inox ghi họ và
tên, số quân, loại máu mà bất cứ một quân nhân nào cũng phải có..
Theo danh sách th́ không có tên Hùng. Trong bài tạp ghi “Không Một
Nấm Mồ” trên báo NV ngày 6/11, nhà văn Huy Phương cho biết đồng bào
thôn An Dương, quận Phú Vang, Thừa Thiên đă vừa giúp cải táng và xây
lăng mộ cho 132 quân nhân VNCH đă bỏ ḿnh trên băi biển Thuận An vào
những ngày cuối tháng 3/75.
Ngoài nấm mồ tập thể của 132 quân nhân đă được đồng bào địa phương
cải táng th́ c̣n bao nhiêu nữa? Nhiều lắm, các anh vẫn “tắm” vẫn
phơi xương trên băi cát, những hồn-hoang vẫn dạo chơi buổi hoàng-hôn
trên bờ biển. Bản tin đồng bào trong nước cải táng nấm mồ tập thể,
trong đó chắc chắn có rất nhiều anh em TQLC, đă làm xúc động nhiều
trái tim, nhất là đối với những người có chồng con c̣n nằm lại nơi
đó, những pháp trường cát Thuận An, Non Nước, Mỹ Khê v.v.. Nhưng
trong số những trái tim xúc động đó không có chị Nư tôi, dù cả chồng
lẫn con c̣n ở đó, v́ chị không c̣n trí nhớ. Chả biết chị điên hay
“en-giai-mơ”? Chắc là điên v́ người nghèo trong nước nào biết
en-giai-mơ là ǵ đâu!
Chị Nư tôi, một người vợ lính, mẹ lính, sống trong hoàn cảnh chồng
con đă trả nợ tổ quốc xong xuôi th́ khó mà b́nh thản, dẫu cho ḿnh
đồng da sắt th́ cũng phải han rỉ. Với lư lịch gia đ́nh “ngụy quân”
như thế th́ những đứa con c̣n lại cũng sống thanh bạch, dẫu có
thương mẹ th́ cũng chỉ có hai bàn tay chai đá sần sùi, và chị tôi
đang sống những ngày cuối đời trong vô tư và không bệnh hoạn. Mỗi
lần gọi điện thoại về hỏi thăm sức khỏe chị th́ các cháu trả lời:
_ Mẹ cháu vẫn mạnh khỏe cậu ơi.
Tôi rất đỗi ngạc nhiên, hỏi lại th́ các cháu tâm sự rằng “người
nghèo không dám bệnh”. Nghe cháu than tôi tưởng là chuyện đùa, nhưng
tôi vừa đọc trên trang báo điện tử trong nước VnExpress ngày
7/12/2010 có bài viết “người nghèo không dám ốm” th́ mới biết các
cháu tôi nói thật. Chị Nư tôi không có bệnh ǵ cả, không cao mỡ cao
máu, không đái dường, không co-lét-tê-rôn, lục phủ ngũ tạng đều
không có vấn đề, v́ có đi khám bệnh bao giờ đâu mà biết. Có điều dễ
nhận thấy là thân xác chị như thanh củi khô v́ đói ăn, gọi văn hoa
là suy dinh dưỡng. H́nh ảnh chị Nư tôi là tượng trưng cho tất cả các
bà quả phụ chế độ cũ đang sống trong chế độ mới, một cuộc đời khó ai
mà tưởng tượng nổi.
Trong khi đó người em sinh đôi th́ lại là một h́nh ảnh khác, nhờ
ngôi sao mỏ neo của chồng là Hải Quân chiếu mạng nên đời chị Nữ cứ
sáng như ngọn hải đăng. Trước 30/4 chị vui cùng con cái trong trại
gia binh Nguyễn Văn Nho, nay nhàn hạ nơi hải ngoại
Nếu h́nh ảnh chị Nư tượng trưng cho các quả phụ chế độ cũ sống trong
chế độ mới XHCN th́ h́nh ảnh của chị Nữ là tượng trưng cho cuộc sống
mới của quư bà thuộc chế độ VNCH trong xă hội Hoa Kỳ. Gia đ́nh chị
Nữ cư ngụ trong một khu mô-bô-hôm ngay trung tâm cộng đồng người
Việt
Đây là một khu phố gần như 90% là người Mỹ gốc Việt, các cụ vốn xuất
thân là dân ODP, OD-GHE, OD-BO, HO v.v.. nay tới tuổi về hưu nên tập
trung về đây an hưởng tuổi già. Có những cụ bán nhà to trên đồi về
đây mua nhà nhỏ, có cụ con mua cho, có cụ được hao-zinh v.v.. Với
cái nh́n bề ngoài thỉ đây là xóm nghèo, mà dân nghèo ở cái xứ Mỹ này
thực sự xướng hơn cái cảnh dở-dở ương-ương, lương cao hơn “tiền già”
dù chỉ $1USD.
Bỏ qua chuyện mấy cụ nói về sự thành công của con cái, đứa nào cũng
là “ông nọ bà kia” và bỏ qua vấn đề “ông kia bà nọ” khi các cụ chiếu
đẻn sang hàng xóm. Không bàn về sự ăn, sự mặc của xóm tôi, bởi v́ cụ
nào cũng thiếu tủ để đựng quần áo, thiếu tủ lạnh để chứa thực phẩm,
câu đầu tiên khi quư bà rủ nhau đi chợ là “hôm nay ăn cái ǵ nhẩy?
Chả biết ăn cái ǵ! Tất cả biểu lộ sự dư thừa thực phẩm. Cái điều
tôi chú ư là nếu chị Nư trong nước v́ “nghèo không dám bệnh” th́ chị
Nữ ở hải ngoại có đầy đủ mọi phương tiện, mọi thuốc men để chữa bệnh
th́ lúc nào cũng than: “sao tôi nhiều bệnh quá!”
Bệnh “than” là bệnh hay lây và khó chữa, có lẽ chị tôi nhiều bệnh là
do bị lây bệnh than, bất cứ bệnh ǵ của các bà trong khu phố mà chị
được nghe kể là chị tôi nói “tôi cũng thế”, nói đúng hơn là các bà
“đồng bệnh tương lân”.
Gặp chị, tôi vừa hỏi thăm chị có khỏe không th́ chị đă than: “mệt
quá, chị bị mất ngủ”. Trông sắc diện và “thanh tướng” th́ không có
dấu hiệu ǵ mệt mỏi của bệnh mất ngủ, nhưng tôi cũng cố an ủi cho
vừa ḷng người muốn bệnh:
_ Hèn ǵ trông chị hơi xuống sắc, mất ngủ bao lâu rồi?
_ Cả năm nay rồi cậu ơi, cứ hai ba giờ sáng là thức dậy, loay hoay
cả tiếng mới chợp mắt lại được chút xíu cho đến khi thức giấc th́
trời đă sáng.
_ Anh chị ngủ chung phải không? Như vậy là tại anh ấy làm chị thức
giấc vào lúc nửa đêm gà gáy canh ba, ông bà thức dậy..
_ Cậu đừng có suy diễn linh tinh à nha, tiếng ngáy làm anh ấy mất
ngủ nên thường ôm chăn gối ra ngoài salon.
Tôi không dám hỏi chị là “tiếng ngáy” là của ai, nhưng tôi có gọi
điện thoại nhắc mấy cháu đưa mẹ đi “khám” bác sĩ, bệnh mất ngủ do
nhiều nguyên nhân, để lâu nguy hiểm. Nhưng các cháu giải thích:
_ Thường th́ sau bữa cơm tối là mẹ cháu vào pḥng coi phim Đại Hàn,
chừng ít phút sau là mẹ cháu ngáy rồi, hết phim th́ dậy thay phim
xong lại ngáy tiếp, cứ ngủ chập chờn như vậy cho tới sáng. Cháu đă
đưa mẹ cháu đi khám bệnh, sau khi kê khai bệnh trạng và được làm một
vài thử nghiệm th́ bác sĩ kết luận ít ngủ là do cơ thể của người lớn
tuổi, tuổi già là vậy. Nghe bác sĩ bảo tại “ già” th́ mẹ cháu chê
ông này “dỏm”, không biết định bệnh và đ̣i đổi BS khác.
_ Đâu phải muốn đổi tổ hợp lúc nào cũng được, phải có thời hạn chứ..
_ Mẹ cháu là dân medi-medi mà.
À ra thế, đây là những người có con làm tổng thống Mỹ, có medi-medi
nên có đủ thứ bệnh. Khi được bảo lănh vào Mỹ th́ chị đă quá già để
xin việc nên chỉ ở nhà giữ cháu, dần đà tới tuổi 65 và là dân nghèo
nên mọi chi phí về sức khỏe được liên bang và tiểu bang đài thọ,
“dân medi-medi muốn ǵ cũng có”, các cụ thường khoe với nhau như
thế. Có được những bảo hiểm y tế như thế quả là niềm ước mơ của mọi
người dân sống trên đất Mỹ. Khổ biết chừng nào khi đau yếu mà không
có bảo hiểm sức khỏe, xin được tờ MSI cũng trầy vi tróc vẩy. Thôi
th́ đành chép miệng “tới đâu hay tới đó”. Chính v́ ỷ vào điều “muốn
ǵ cũng có” nên chị tôi không có cũng cố t́m ra để mà đi “khám” bác
sĩ, như việc mất ngủ chẳng hạn. Quả là hai h́nh ảnh của hai bà chị,
“kẻ ăn không hết người đào không ra”.
Ăn không hết nên phí phạm từ trên xuống dưới, ngứa đầu v́ gầu th́ đi
bác sĩ, cái móng chân sần sùi, cái gót nứt nẻ th́ đi bác sĩ thay v́
gọt dũa bôi lotion. Tới tuổi phải rụng răng nhưng muốn có hàm răng
trắng, đều như hạt dưa để vừa ăn cơm vừa đánh răng th́ đi đâu? Câu
trả lời là “đi nha sĩ”, chả bù với hồi c̣n ở quê nhà, cái răng lung
lay th́ cột sợi chỉ vào rồi tự tay giựt cái “phực”, vất cái răng xâu
lên mái nhà cho chú chuột tha đi, miệng xúc hớp nước muối là xong
ngay.
Chị tôi cả ngày ngồi đọc báo, xem phim, xem Thúy Nga thế là đau
lưng, đi khám bệnh, bác sĩ cho đi chụp X-Ray, MRI, họ bảo xương sống
có gai, các khớp xương hết chất nhờn, lớp sụn bị ṃn đè lên dây thần
kinh thế là đi vật lư trị liệu.
Thực phẩm dư thừa chất ngọt, chất béo sinh ra cao máu tiểu đường,
uống thuốc cao máu sinh ra táo bón, táo bón th́ sinh ra cau có. Ngày
xửa ngày xưa, quần quật từ sáng tới tối, ngày hai bữa “vỗ bụng rau
b́nh bịch” làm ǵ có mỡ có thịt đề sinh ra bệnh, đói ăn rau đau uống
thuốc .. “xuyên tâm liên”.
Có thẻ bảo hiểm y tế miễn phí trong tay là sinh ra đủ bệnh bởi yếu
tố tâm lư “bói ra ma quyét nhà ra rác”. Khám bệnh miễn phí dĩ nhiên
cũng được cấp thuốc miễn phí, có thuốc rồi không uống, hoặc uống
không đủ liều lượng như lời chỉ dẫn trong toa mà vẫn hết bịnh, thế
là dư thuốc. Xin quư vị medi-medi coi lại tủ thuốc của ḿnh xem có
bao nhiêu thuốc dư và hết hạn như của chị tôi không. Với bản tính
“tiết kiệm” và “thương người”, chị bèn đem những thuốc này đi cho
bạn bè, hoặc gửi về VN gọi là để làm phúc!
Cũng vẫn bản tính tiết kiệm, “tiếc của trời” nên thấy ai có ǵ th́
chị hỏi thăm để đi xin thứ đó. Một chiều nọ chị xách sang cho tôi
một túi plastic đựng gần chục hộp sữa ensure! Tôi hỏi ở đâu có th́
chị cho biết:
_ Người ta xin hộ, dư nhiều nên đem cho cậu.
Tôi thực sự nổi cáu với bà chị thật thà và đám họ lưu nên gắt:
_ Sữa ensure là dành cho người bệnh không ăn được, chị và em c̣n
mạnh khỏe không cần đến thứ này.
_ Họ cho th́ ḿnh nhận, không lấy th́ “phí của trời”.
Cái đám họ lưu .. đă dụ dỗ các cụ già thật thà để ăn cắp tiền chính
phủ, chúng đă đi tù nhưng chính phủ cũng cạn tiền. Bữa khác chị sang
nhờ tôi điền đơn xin xe wheel-chair, quá đỗi ngạc nhiên, tôi hỏi:
_ Chị c̣n đi đứng mạnh khỏe mà xin xe lăn tay làm ǵ?
_ Không phải lăn tay, mà loại có máy kia, bà Sáu mới xin được.
_ Bà Sáu liệt hai chân, chị muốn liệt hả?
_ Bà ấy mà liệt ǵ, bà ấy lái xe lăn “chạy bộ” mỗi sáng, khi vướng
bậc thềm trước cửa nhà, chị thấy bà ấy bước xuống nhấc cái xe lăn
lên mà! Cậu không giúp th́ thôi sao nỡ trù ẻo chị liệt. Vậy th́ nhờ
cậu điền đơn xin cho chị vài chục giờ để có người lái xe cho chị đi
SPA, giúp chị đi chợ và nấu nướng, vài giờ để có người đến kin-ấp
nhà cửa …
_ X́-tốp, ai bày vẽ cho chị những chuyện này?
_ Bà Bát có mấy đứa con nhà ở trên đồi và băi biễn, nhưng bà ở
hao-zinh một ḿnh trong khu senior, mỗi tháng xin được 60 giờ để có
người đến giúp mọi chuyện. Tuần ba lần có người đến chở bả đi SPA.
Ông bà Bẩy vẫn đi bộ với chị th́ mỗi tuần hai lần có người đến đi
chợ và nấu cơm, vậy mà bà Bẩy c̣n cằn nhằn khó tính với người ta. Bà
Tư “chó cắn*” th́ mỗi tuần hai lần có người đến kin-ấp trước sau cả
mấy tiếng đồng hồ chứ ít sao?
* Dân khu phố gọi là bà Tư chó cắn v́ bả có nuôi một con pet kiểng,
mỗi khi ai đi ngang th́ nó chạy ra sủa ỏm tỏi. Nay nghe bà chị nói
về sinh hoạt của các bà bạn và muốn xin được như thế khiến tôi muốn
“sủa” vài câu:
_ Họ yếu đuối hoặc độc thân, con cái ở riêng th́ họ xin xă hội giúp
đỡ, c̣n chị đă có anh ấy, và mấy đứa nhỏ..
Biết tôi sắp “giảng đạo” cản đường hưởng thụ, chị vội ngắt lời:
_ Người ta cho không tội ǵ ḿnh không xin, “bỏ phí của trời”, Vả
lại, nếu hai vợ chồng sống chung th́ tiền già hai người cộng lại chỉ
có $xxxx , c̣n nếu độc thân th́ mỗi người thêm được $xxx nên anh chị
đang bàn tính ly thân hoặc ly dị để mỗi tháng anh chị cộng lại cũng
thêm được vài trăm.. trong đám chị quen biết, thiếu ǵ những cặp
đang sống như thế..
Nghe bà chị thật thà tâm sự những dự tính tương lai mà tôi rùng
ḿnh, thật là “nô-mê-đờ-xin”, “hết thuốc chữa”, “phi-nỉ nô đia”, hết
nước nói! Có ai trong số đồng hương giống bà chị tôi không nè? Các
cụ thường khoe với nhau có “con” làm tổng thống Mỹ, từ anh cả
Linh-Tân, tới chú thứ Dọp-Bút rồi cậu út Ba-Ma nên không lo, mọi
chuyện đă có họ lo, ḿnh cứ việc no.
Không phải thế đâu chị ơi, tiền các cụ “vung tay đốt nhà táng giấy”
là tiền của người dân đi làm và đóng thuế đấy, em đi làm 4 tuần th́
chỉ lănh lương có 3 tuần, c̣n lương một tuần là đóng thuế để chị có
medi-medi đó. Người dân bản xứ họ đi làm từ năm 18 tuổi, đóng thuế
30%, gần 50 năm sau, tới tuổi về hưu họ được hưởng chế độ săn sóc y
tế như thế, chúng ta là tỵ nạn, là di dân mới đây thôi, dù có đi làm
hay không, khi tới tuổi về hưu cũng được hưởng ké những ưu đăi đó.
Nhưng chị đă vung tay quá trán, hoang phí vô tội vạ, chị có biết một
viên aspirin 81 mà chị được free th́ chính phủ phải trả bao nhiêu
không? Số thuốc dư quá hạn mà chị đem cho th́ chính phủ phải trả là
bao nhiêu đô la không?
Chị có nhớ bữa trước chị bị xây xẩm v́ “mất ngủ”, chị bấm 911, xe
cấp cứu chở chị vào BV Fountain Valley, rồi chị ra về, nhưng cái biu
nó báo cho biết số tiền chính phủ phải trả làm tụi em tối mặt, gấp
mấy tháng lương của em đó!
Mỗi lần em an ủi chị đừng đau tưởng tượng, tốn tiền medicaire th́
chị mắng em là lo ḅ trắng răng, ngân khoản y tế mỗi năm vài trăm
tỷ, xá ǵ vài đồng tiền lẻ chữa bệnh của chị. Em hoàn toàn đồng ư
với chị là có bệnh th́ phải đi chữa, nhưng lạm dụng quá th́ không
nên, chị có nghĩ đến những trường hợp “ông thầy ăn một th́ bà cốt ăn
hai”, ăn theo cái mê-đi-keo của chị không? Chính v́ thế mà quỹ y tế
dành cho người già đang tới hồi cạn kiệt, mới chỉ nghe chương tŕnh
y tế năm tới có vài thay đổi là đă lo rối lên.
Cuối cùng, điều quan trọng nhất là cứ đi nghe bạn bè định bệnh cho
ḿnh rồi chị đem lo âu sầu muộn về cho gia đ́nh, cho chồng con. Làm
sao họ vui và an tâm cho được khi chị không cười mà chỉ thấy than,
than vắn th́ thở dài từ sáng tới tối.
Chị Nữ ơi, xin chị xét kỹ lại những ǵ chị đang được hưởng dư thừa
và những ǵ người chị song sinh đang thiếu thốn để mà an tâm với đời
sống b́nh thường mạnh khỏe, đem niềm vui đến cho người thân và chính
ḿnh ở tuổi 75.
Philato
Văn
Cách sử dụng "I"
và"Y"...
Cải cách tiếng Việt
Dấu "hỏi
& ngă" trong
tiếng Việt
Luật dấu hỏi & ngă
Gạch nối trong
tiếng Việt
Xưng hô tiếng
Việt...
Cuộc tṛ
chuyện bất ngờ
Thư Hậu phương
Nhắc chuyện xưa
Một chuyến đi Oklahoma
Thăm lại
“Mái Nhà” xưa
Hăy kể cho tôi
nghe
Young Marines trong ngày Tưởng Niệm 30/04/17
Trận QT 72 của Lữ Đoàn 258 TQLC
Sớ Táo Quân
TQLC - Đinh Dậu 2017
Đọc "Chặng Đường Nối Tiếp"
NT Nguyễn
Thành Yên
NT Hoàng Lăm
Cái chào của Niên
Trưởng
Chuyến
tản
thương cuối cùng
Tháng Ba chôn súng
Các NT TQLC
TQLC mà bà
không biết sao?
Người
Y-Tá chiến trường
Thôi ! Ḿnh
về Linh Xuân Thôn, đi em !
Một thời để nhớ
T́m cha
Biệt đội Sóng Thần
Lăo lượm “Ve Chai”
Trâu Điên Và Cố Vấn
Mỹ... Muộn Vẫn Phải Nói...
Trâu
Điên and Cố vấn Reunion 46 years later (1969-2015)
Trung đội 2 Tiểu Đoàn 7 TQLC và những ngày cuối cùng
Quận
Trưởng Quận Triệu Phong, Quảng Trị - Chuẩn Úy Lê Đ́nh Lời
Người lính tiên
phuông
Anh hùng bất tử
40 Năm tỵ nạn... Nh́n lại
đoạn đường
Người
Pháo Thủ TQLC trong cuộc chiến 1972
Mùa
Football năm nay sẽ không c̣n...
Đoàn 76 tù binh
Những con
Quạ Đen trên nóc nhà xác
Mảnh đời tị nan tại Đức
Người lính già không bao giờ chết
Cơn mưa hạ Atlanta
2014
Cánh Đại Bàng c̣n lại
giữa vùng trời TQLC
Vui buồn đời
lính -T́nh đồng đội
Nghĩa cử cao quư
Rũ áo thênh thang
30-4 những
giờ phút sau cùng của một người Trung đội trưởng TQLC
Người Việt Viết
Tiếng Việt. "Người Giệc Giết" Tiếng Việt
Chỉ c̣n là kỷ niệm
Chuyện về
cột cờ đầu tiên tại Little Saigon
Nhớ Chú Cảo
Chúc mừng Trường Can
Chuyện ngày xưa…thật xưa
Viết cho con gái Cao
Xuân Huy
Những ngày vui ở
Nam Cali
Ḍng sông êm đềm
Điệp khúc buồn
Cháu Ông Nội, Tội
Bà Ngoại!
Nợ Mẹ hai tiếng
yêu thương
Nỗi buồn tháng Tư
Cuộc hội ngộ của Sĩ
Quan TQLC/VNCH và em bé gái mà Ông đă cứu 41 năm trước...
Những cái chết
thầm lặng
Dục Mỹ, ḷ luyện thép
Người hát rong
nhạc vàng
Khoá 22 và Lam Sơn 719 Hạ Lào
Nụ cười xinh
Những ngày xưa thân ái
Quê hương bỏ lại
Biển vẫn đợi chờ
Buồn vui Đại Hội 2012
tại Oregon
Kỷ Niệm Ngày QL.VNCH.
19/6 - Người lính Việt Nam Cộng Ḥa sau 37 năm nh́n lại...
Nỗi ḷng người
lính VNCH nhân ngày Chiến Sĩ Trận Vong
Khóc bạn
Người Lính TQLC bên
bờ Bến Hải
Ông Cháu tựa má đầu
Mùa xuân trên
đỉnh Torkham
Chiến thắng đầu Xuân
Một thời để yêu, một
thời để nhớ
Tuổi 70… Chán mớ đời!
Chút ân t́nh rất đỗi
mong manh
Người c̣n nhớ
hay người đă quên
Cao Xuân Huy -
Chuyện chưa ai kể
Nhớ về Cao Xuân Huy
“Tháng Ba găy súng”
Chút ánh nắng mặt trời trong mùa thu Oregon
Ḍng sông tuổi
nhỏ
Vui buồn đời
lính 1 -
2 - 3
- 4 -
5
Ḍng
thời gian và những âm giai của một người lính TQLC
Huyền
thoại chiến sĩ Mũ Xanh
Cuộc chiến
không dừng ở đây
Nỗi ḷng
biết ngỏ cùng ai?
Chiêu hồn Quái
Điễu
Thiên
hùng ca dựng một ngọn cờ
Thuận
An, hành quân triệt thoái
Thư t́nh viết muộn
Người lính miền Nam
Thăm lại Quảng
Trị – Khe Sanh & chiến sĩ vô danh
Hăy thắp cho
anh một ngọn đèn
Tôi đi lính...
Giờ phúc
sau cùng của người Trung Đội Trưởng
Đôi bờ chiến tuyến
Cuộc gặp gỡ kỳ diệu
Thoáng nhớ ngậm ngùi
Mối t́nh Sơn Khê
Hai anh em tên Cờ,
họ Việt Nam Cộng Ḥa
Hạt bụi vĩ đại
Thư Khu Bưu Chính (KBC)
Hai h́nh ảnh, một
cuộc đời
Vé Đây! Vé Đây!
Tháng
Ba buồn thiu, tháng Tư găy súng
Bà Mẹ
Quê
Ôm M60, M79 đánh ghen
Nghe Nhạc
Trang Thủy